«Раньше танцевали «Комаринского», «Сени», «Русского», «Цыганочку», «Семеновну», «Елецкого», хороводы не водили.  Танцам учились сами, глядя на других. Исполнялись танцы под гармонь и балалайку. Гармонист сидел где удобнее, обычно сбоку. Пели песни, частушки.

 

«Задушевная подруга

Пойдем, выйдем в полюшко.

Нам обеим по измене

Нам обеим горюшко»

 

Для начала и конца танца не было определенных песен или частушек. На поседках участвовали только девки и парни. Замужние и женатые только могли смотреть, но не участвовать. Поседки были двух возрастов: в старшую брали только с 18 лет, а в младшую с 15 до 18 лет. Поседки проходили ежедневно, кроме субботы и божественных праздников – считалось грехом. На обычных поседках надевали сатиновые платья. Наряжаться было необязательно, наряды берегли для праздников. На поседках обычно кто-нибудь приносил какую-нибудь работу.

 

Летом собирались на улице, были специальные пятачки, делали лавочки; зимой собирались в избе. Танцевали поочередно, пока не уступали место другим, т.к. на поседках в избе могло собраться человек 30, сидели даже в 3 ряда вдоль стен. Летом могло собраться до 100 человек, приходили даже из других деревень. Плясали вместе, потому что там были такие же танцы.  Летом плясали в кирзовых и хромовых сапогах, туфлей не было. В поседках часто танцевали парами в 8 пар. В танце шли быстрым шагом под музыку, можно было выбивать дробь.

 

Плясали все вместе, заводилы не было. На танец приглашали просто, т.е. звали желающего. Пары друг с другом не менялись, т.е. парень с девушкой танцевал до конца. С парнем могла танцевать только та девушка, за которой он ухаживает. У кого не было пары, тогда танцевали одни девушки. Танцевали как обычный вальс. Когда выбивали дробь, подходили друг к другу и держались за руки. Парень стоял с правой стороны, значит, он держался левой рукой за правую руку девушки. Платочков в руках не было, т.к. их негде было взять (раньше у старшего поколения платочки были и держали их в левой руке). Отдельных названий у движений не было. Плясали под музыку. Гармонист играл по порядку и все знали, что было и за чем, знали как танцевать. В плясках «Русского» исполняли присядку парни. Танцевали обычно по одному человеку, «Елецкого» и «Сударушку» – по двое. Дробь в танце исполняли, кто как мог. Плясали по очереди, т.к. собиралось много народу и часто выживали из очереди кого-нибудь, т.е. «наперебой». В конце каждой пляски обязательно благодарили песнями, частушками.

 

«Спасибо говорю

Сама стою у горочки

Гармонисту этому

Привет от ухажерочки».

 

Лучшими танцорами считались те, кто больше знал частушек и плясал лучше. В танце ценилась красота движений. Танцевали в основном все под один манер. В танцах просто дробили, подпрыгивали, каких-то замысловатых фигур не было. На празднике, особенно в «Святки» представляли наряжонок. Наряжались в смерть, медведя, матрешку, старуху.

 

В смерть наряжались во все белое, на голову надевали высокий белый колпак, который закрывал лицо, оставляли только отверстия для глаз. Смерть колола иголками. Медведь был одет в шубу или даже в медвежью шкуру. Медведь был испачкан в саже. Он кого-нибудь «укатывал» и пачкал сажей. Хватал девчонок и «катал» по полу пока ему не надоест. В святки катали дрова, сани, на которых дрова возили или лес, могли затащить на крышу или увезти куда подальше. Морозили у женихов двери – накладывали снега у двери и обливали водой. Дрова катали тоже только у невест или женихов».

 

Записано от Непременновой Любови Александровны (1934 г.р., д.Льгово).

 

 

«Танцевали такие танцы, как «Семизарядная», «Русского», «Сударушку», «Семеновну», «Елецкого». На посиделки брали с 16-18 лет. В танцах принимали участие только девки и парни. Женатые и замужние могли только смотреть. «Погляжан» было много, женщины занимались рукоделием. В божественные праздники гуляний не устраивали – было грешно. Но на следующий день гулянье было большим. Наряжались и гуляли по деревне. Популярным танцем была «Семизарядная». Специально танцевать его никто не умел, умение приходило само собою, глядя на то, как это делали другие. «Семизарядную» исполняли под наигрыш гармони. Каждый отдельный танцевальный эпизод исполняли под разную мелодию, но какую точно не припомнить. Определенных частушек или слов из песен для начала и окончания танца не было. Танец исполняли девушки и парни в парах, или же только одни девчата. Минимум принимали участие 4 пары. Начало танца – выстраивались по парам в 2 линии напротив, лицом друг к другу. В танце было 7 зарядов, но очередность их не объявляли, танцующие знали сами, что за чем. Заряды исполняли под разную мелодию. Парень от начала до конца танцевал с одной партнершей. Очередность зарядов была такой: «Сени», «Береза», «Чижик», «Касада», «Комаринский», «Санечка», вновь «Сени».

1. «СЕНИ»

Парами выстаивались по прямоугольнику, первые пары начинают двигаться навстречу друг другу, проходя между друг другом и дойдя до места напротив стоящей пары поворачивались, взявшись за локти и снова возвращались на свои места. Эти же движения делали и другие пары.

2. «БЕРЕЗА»

Пара подходит к напротив стоящей паре. При этом кавалер держит в своей правой руке правую руку партнерши. Подойдя к паре, делали притоп ногой и задом отходили назад, там, вновь делая переворот по кругу, взявшись под руку. Эти же движения делали и другие пары.

3. «ЧИЖИК»

Парни двигаются навстречу друг другу, берутся за поднятый вверх правые руки и делают круг, девушки в это время обходят их и возвращаются на свои места. Там вновь делают круг, взявшись за руки.

4. «КАСАДА»

Пары, взявшись за руки, двигались навстречу друг другу до середины, делали притоп правой ногой и задом двигались на место, снова делая переворот. Двигались дробя и притоптывая ногами.

5. «КОМАРИНСКИЙ»

Пары образовывали круг, взявшись за руки, начинали движение в правую сторону, пока каждый не дойдет до своего места, а затем круг начинал двигаться в обратную сторону. И после того, как все доходили до своих мест, образовывались внутренний и внешний круги; внутренний двигался вправо, подавая руку для рукопожатия каждому танцору из внешнего круга.

6. «САНЕЧКА»

Пары двигались навстречу друг другу, подтаптывали и кружились парами.

7. «СЕНИ»

Заканчивался весь танец повтором первого танцевального движения.

 

В танце все фигуры были обязательными. Все фигуры-заряды исполнялись под разную мелодию. Парни танцевали весь танец с одной девушкой, но это большого значения не имело. Меду фигурами были небольшие остановки, иногда гармонист выкрикивал название следующей фигуры. Платочки в танце не использовались, сигналов для поцелуев тоже не было. Дроби в танце исполнялись лишь в «Касаде» и все делали одинаковую дробушку. Специально в танце никто никого не благодарил. В летнее время танцевали на улице, а зимой собирались на посиделках в избе. Там зрители располагались по бокам, сидя на лавках; танцующие занимали середину избы. Лучшие танцоры, конечно же, были; они отличались немного от других танцующих – были более подвижны, темпераментны, веселы и находчивы. Народных бальных танцев не исполняли, а пляски были. Это и «Барыня», «Семеновна», «Сударыня», «Русского». В плясках участвовали по 2 человека, исполняли частушки и пляски. В плясках использовали различные движения: дроби, переходы, выкидывали ноги, делали присядки».

 

Записано от Поповой Марии Михайловны (1929 г.р., д.Льгово).

 

Материалы из фондов МКУ «Кадыйский районный краеведческий музей»